Archive for febrer de 2007

La censura

8 febrer 2007

Estimat director: No pretenc, ni molt menys, escriure una tesi sobre el fanatisme i la llibertat, però m’adono que, a les dues cartes anteriors, no he parlat d’un aspecte d’aquell que, al llarg de molts segles (i encara avui, si bé no a casa nostra), coarta el dret que tenim a obrar a consciència. Em refereixo a la censura, aquesta inequívoca coerció que se’ns imposa des del poder establert quan aquest, exercit despòticament, s’atribueix en exclusiva la facultat de decidir allò que està bé i allò que no ho està, allò que és moral o allò que no ho és.

Et volia parlar de la censura avui perquè, el 7 de febrer de 1857 –ahir va fer cent cinquanta anys-, el creador de la novel·la moderna, Gustave Flaubert, era absolt per un Tribunal de Justícia després d’un procés contra la seva obra mestra, Madame Bovary, que els guardians de l’ordre van considerar immoral. Diguem també que aquest mateix Tribunal, uns mesos més tard, condemnà Charles Baudelaire per haver escrit i publicat un llibre de poemes que avui és considerat (en això com Madame Bovary) una obra mestra de la literatura francesa: Les Fleurs du mal.
(more…)

El Tribunal Constitucional a la picota

7 febrer 2007

La decisió que han pres els magistrats del Constitucional de separar Pérez Tremps del debat de l’Estatut de Catalunya és probablement la més transcental de les que ha pres el màxim òrgan interpretatiu de la Constitució des que va resoldre el cas RUMASA, crec que era l’any 1983. I dic que és transcendent, no només perquè prediu el que succeirà amb la sentència que ha de recaure sobre la constitucionalitat o inconstitucionalitat de l’Estatut de Catalunya -cosa que també és molt preocupant-, ans perquè demostra a les clares fins a quin punt s’ha produït la politització de la justícia. O el que és el mateix, fins a quin punt la justícia deixa de ser objectiva, científica i imparcial per passar a ser un epígon de les forces polítiques representatives de l’estat.

És ben curiós que Pablo Pérez Tremps hagi de ser apartat perquè, com a jurista professional, vagi elaborar un dictamen per la Generalitat de Catalunya fa bastants anys a petició del govern Pujol, treball que lògicament va cobrar i que no comporta, per tant, cap mena de lligam ideològic, sinó jurídic, mentre que un altre magistrat d’aquest mateix tribunal, el senyor Roberto García-Calvo y Montiel, les opinions públiques del qual sobre l’Estatut de Catalunya foren la causa d’una recusació promoguda pel Govern de la Generalitat, pugui seguir com si res en l’exercici del càrrec, cosa que m’alegra, perquè, en desestimar el recurs, el Tribunal va demostrar imparcialitat, cosa que no ha demostrat ara.

El més greu, doncs, no és què succeirà amb l’Estatut (tot i que la decisió del Tribunal –sigui la que sigui- respecte d’aquesta llei orgànica de l’estat durà acoblada una bomba de rellotgeria), el més greu és la degradació progressiva dels organismes jurisdiccionals que, a partir d’ara, estaran sota sospita i perdran el respecte i la consideració dels ciutadans. I això és terrible per a l’estat de dret i, doncs, per a l’exercici de la democràcia.

En el moment que podem prejutjar d’entrada quina serà la decisió d’un tribunal per la procedència ideològica dels magistrats que el componen, la independència dels jutges deixa de ser una realitat i es trenquen les garanties del sistema. Aleshores el mal ja està fet i les premisses de l’estat salten fetes bocins per l’aire.

Actuar sota pressió

6 febrer 2007

Llegeixo que en el transcurs de la manifestació de dissabte, el senyor Alcaraz, president de l’ATV, advertí que, si el Tribunal Suprem no resolia en el mateix sentit que l’Audiència Nacional en el cas de De Juana, l’Associació de Víctimes que ell presideix consideraria la sentència com un ultratge. I em demano: quina diferència hi ha entre aquestes manifestacions i les d’Ibarretxe que provocaren que tots els membres del Poder Judicial demanessin que no es fustigués els tribunals?

No és també fer pressió, això? D’altra banda: per què no podem dir el que pensem de les sentències? Mentre les acatem, penso que som lliures de manifestar-nos. I ho som abans i després que els Tribunals es pronunciïn. És que els ciutadans no actuem també molts cops sota pressió? Els Tribunals són independents, i la seva independència de criteri es troba garantida de fet i de dret en el nostre sistema, i han de tenir prou personalitat per decidir prescindint de la pressió que reben de fora.

Ibarretxe els ha de poder dir que troba indigne que se’l jutgi per actes que ell considera estrictament polítics. I els de l’ITV han de poder dir (si ells ho creuen) que si el Suprem absol De Juana, la sentència els caurà com un tir.

L’únic que no podem consentir és que els Tribunals prevariquin, ni tampoc que els ciutadans no acatin les sentències, o que amenacin o extorsionin els jutges. Però als Tribunals no els han d’afectar les pressions. Els magistrats que els componen són prou grans, estan prou formats i són prou lliures per decidir el que creguin en consciència, sempre, és clar, d’acord amb la llei, pensin el que pensin els altres, i diguin el que diguin els ciutadans.

Morir (i matar) per la pau

5 febrer 2007

No volia fer cap comentari de la manifestació de dissabte passat. És la sisena que el Partit Popular fa contra el govern rere la “careta” del dit Foro de Érmua i, tant el que diuen, el que criden, com el que fan els manifestants, he de dir que em repugna. Tanmateix estan en el seu dret i d’ells és la responsabilitat.

De tota manera, veig que som molts –no m’estranyaria que fóssim més- els qui no pensem com ells, d’ací que m’hagi confortat llegir aquest article que a La Vanguardia d’ahir, diumenge, ha publicat un dels seus directors adjunts, que em fa goig de transcriure per la seva claredat i lucidesa.

El espíritu de los muertos
ALFREDO ABIÁN

La muerte resuelve todos los problemas… del difunto. Gran verdad irrebatible, porque los cadáveres jamás replican a quienes interpretan sus últimas voluntades. La manipulación de los muertos es una miseria humana de fuerza tan descomunal como la mentira. En uno de sus tratados, el británico Martin Amis diseccionó la mezquindad soviética para con millones de muertos que nunca despertarán. Todos los cadáveres eran muñecos acartonados hasta que alguien descubrió la rentabilidad de transformar a algunos en héroes. Entonces, se momificaron sus restos o se entregaron sus memorias a taxidermistas ideológicos a sueldo. El Foro de Ermua, o sus despojos, convocó ayer una manifestación en Madrid, invocando una frase del desaparecido Mario Onaindía, una de las mentes vascas más preclaras: “Si me matan, no quiero que digan en mi epitafio que morí por la paz, sino que luché por la libertad”. Esta reflexión fue lo único saludable de una marcha que, como todas al uso, habla en nombre de los muertos sin consultar. Morir por la paz es, conceptualmente, una de las mayores majaderías que se han instalado en nuestra sociedad. Es como si alguien nos dijera que Francisco Javier García Gaztelu, alias Txapote, mató por la paz a Miguel Ángel Blanco en 1997. De aquel asesinato nació el efímero espíritu de Ermua, un fantasma que algunos pretenden resucitar con la convicción de que Blanco, 29 años tenía entonces, no opinará y de que al único que oiremos será al descerebrado a tiempo completo que lo mató.

Acords dins l’esquerra francesa

4 febrer 2007

El secretari general dels socialistes francesos, François Hollande, ha tancat un acord penso que molt valuós amb el MRC de Jean-Pierre Chevènement (que fou ministre de Mitterand) i amb els radicals d’esquerra (PRG) de Christiane Taubira, que, l’any 2002, van treure –entre tots dos- un 7,65% dels vots, una xifra que no es pot desestimar, i que va perjudicar greument el candidat socialista, Lionel Jospin, que quedà eliminat a la primera volta.

Aquest acord era tant o més necessari ara, atès que nous candidats d’esquerra han sortit a la palestra. El darrer, José Bové, aquest activista d’extrema esquerra que ha passat per la presó un parell de vegades i que, condemnat pel Tribunal d’Apel·lació de Toulouse per arrabassar un cultiu de blat d’indi transègic, espera la decisió del Tribunal de Cassació de França que, el proper dia 7 de febrer, es pronunciarià i dirà si confirma o anul·la la sentència.

Al costat de Bové, hi ha, també, d’altres candidats d’esquerra, com l’ecologista Dominique Voynet (Els Verds) i Marie-George Buffet (PCF), així com d’altres satèl·lits de l’òrbita comunista com Olivier Besancenot (NCR), Arlet Laguiller (LO) i Gérard Schivardi (PT)

No sembla que tots plegats hagin d’inquietat gaire Ségolène Royal, però la cursa és renyida i, per això mateix, l’acord d’Hollande amb Chevènement i Taubira té importància.

GAS NATURAL diu prou

3 febrer 2007

GAS NATURAL ha dit que ja n’hi ha prou, que es retira de la carrera per comprar ENDESA. Tot el món conservador més lligat al PP està d’enhorabona. “España no se ha roto”, “El estado no ha cedido al chantaje de La Caixa i de los catalanes de Carod

Quines bestieses vam arribar a sentir! És molt probable que si l’ambient no hagués estat tan enverinat per la qüestió de l’Estatut de Catalunya que aleshores es discutia, no s’hagués aixecat tanta polseguera ni s’hagués fet tant d’enrenou, però la pàtria estava en perill i calia posar dempeus tot l’exèrcit de salvació nacional, aquest que, curiosament, guarda silenci davant l’OPA d’e-ON.

“Antes roja que rota” deien les hosts franquistes. “Antes alemana que catalana”, sembla que digui la dreta propera al partit conservador.

I després s’estranyen que sorgeixin independentistes…

Aquests dies noto un gust amarg…

2 febrer 2007

Quan en un país centenars de persones surten al carrer per protestar contra les decisions judicials, quan l’òrgan que dirigeix l’Administració de la Justícia ha de fer un manifest exigint que cessin d’immediat les campanyes, manifestacions i declaracions que “hostigan y deslegitiman” els magistrats d’una determinada comunitat autònoma; quan aquests mateixos magistrats obren una causa criminal contra el president autonòmic per haver-se reunit amb polítics que pertanyen a un partit il·legal pel simple fet de conversar amb ells sobre un possible procés de pau; quan el jutge que instrueix el sumari de l’11-M -i també el fiscal que prepara l’acusació- veuen com, dia rere dia, diaris, persones, associacions i partits, els acusen d’amagar proves i de ser parcials; quan els dos grans partits d’àmbit espanyol –els únics que, avui per avui, poden assumir el govern d’Espanya- no troben cap possibilitat d’acord respecte de la política a seguir per afrontar un dels principals problemes que afecten a la l’Estat, com és el terrorisme; quan l’insult i la desqualificació sistemàtiques ocupen les tribunes parlamentàries; quan des d’aquestes mateixes tribunes només es pronuncien monòlegs sense cap possibilitat d’obertura al diàleg o a la confrontació de les idees; quan els mitjans de comunicació (escrits o radiotelevisats) es converteixen en púlpits de l’odi i de la crispació públiques; quan les associacions de víctimes no cerquen només la justícia dels homes i el consol del seu dolor ans persegueixen també la venjança…

Quan totes aquestes coses passen, no podem sinó constatar el fracàs d’una societat i assumir la certesa que tots –i quan dic tots vull dir tots- estem fent alguna cosa malament.

Des dels darrers anys del govern de Felipe González no havíem conegut tanta politització de la justícia, ni tampoc tanta judicialització de la política, la qual cosa no és tan sols absurda, nefasta i també irracional, ans és també el símbol del fracàs del nostre projecte col·lectiu.

Per això dic que aquests dies em sento malament i noto un gust amarg a la boca. Perquè tinc la impressió que s’han disparat les alarmes i nosaltres continuem sense adonar-nos de la gravetat del moment.

Ara ho veig clar: el triomf d’ETA no és haver esbocat l’aparcament de la Terminal-Cuatro de Madrid i provocat la mort de dues persones pobres que passaven la nit dins el cotxe perquè no podien pagar-se un hotel a la capital. El triomf d’ETA és haver-nos fet entrar en aquesta espiral sense sentit que ens ofusca la raó i ens aviva el més baixes passions de l’ànima.

Sobre els fanatismes i la llibertat (II)

1 febrer 2007

Estimat director: Si analitzes amb una mica de deteniment la meva carta del passat dijous, veuràs que arribava a dues conclusions bàsiques: que no ens podem callar davant els atacs a la llibertat i, en definitiva, a les conquestes de la nostra civilització relacionades amb la dignitat de les persones, i que ni l’amenaça, ni la coacció ni l’autocensura són justificables. En definitiva, que el respecte als altres, a les seves creences i als seus costums, mai no pot ser una excusa per exculpar els atacs a la llibertat i a la dignitat, de manera que no és lícit fer un pacte de respectar-nos mútuament els tabús, quan aquests no amaguen sinó atacs als drets essencials de les persones.

Argüia la publicació de les caricatures de Mahoma com a exemple de d’un cas on l’autocensura no es va produir i lloava el fet que el primer ministre danès no hagués cedit al xantatge. Doncs bé, la matèria a què faig referència no ha perdut actualitat i, curiosament, el passat diumenge, 28 de gener, dos diaris tractaven la mateixa qüestió i aprofundien en la manera com hem d’afrontar avui aquests problemes (cada cop més habituals) derivats de la convivència en un mateix país de persones de cultures i de religions diverses.

Els diaris a què faig referència eren La Vanguardia i Le Monde. El primer es referia a la crisi provocada per la publicació de les caricatures a Dinamarca, mitjançant una entrevista a Flemming Rose, el periodista responsable de la publicació de les vinyetes en el Jyllands Posten; i el segon, sota un títol molt cridaner –“Hôpital: Laïcité et intégrisme s’affrontent”– duia un ampli reportatge sobre el gravíssim problema de l’exercici de la medicina a França a causa de les exigències de l’integrisme musulmà. (more…)


A %d bloguers els agrada això: